40.Ar´Rafiiqo: Den omsorgsfulle: Han som inte kräver av Sina tjänare det de inte kan och Han (lov och pris tillkommer Honom) älskar sin tjänare som är ömsint.

41.Al´Qariibo: Den närastående. Med Sitt Vetande och Sin Handlingsförmåga är Han nära alla. En speciell närhet för de rättroende ses i Hans omsorgsfullhet och stöd för dem. Och Han är trots detta på Sin Tron utan direkt kontakt med dem av Honom skapade varelserna.

42.Al´Mudjiibo: Besvararen. Han som besvarar bön från de bedjande och ger generöst de som frågar Honom om något. Detta i enlighet med Hans Visdom och Vetande.

43.Al´Muqiito: "Mataren". Han som skapat förnödenheterna och ser till att de når Hans skapade varelser. Han bevarar dem också och bevarar även allt vad tjänarna har gjort.  

44.Al´Hasiibo Räkenskapsföraren. Han som är Tillräcklig och säkrar allt vad Hans tjänare behöver för sin tro och för sitt liv här på jorden. För de rättroende sparar Han mest av sin obegränsad givmildhet åt dem. Det är Han som granskar deras handlingar och står för räkenskapen för det de gjorde under detta Liv.  

45.Al´Mu'mino Den Som Inspirerar Tro: Han som litar på Sina sändebud och deras efterföljare genom att Han bevittnar deras ärlighet och vad de framför som bevis på sin uppriktighet. Och all trygghet i detta Liv och i det Yttersta Livet är det Han som skänker den. Det är Han som betryggar Sina rättroende och lovar skona dem från orätt eller lidande och försäkrar dem att inte bli förskräckta på Uppståndelsedagen

46.Al´Mannaano: Mest Generöse: Enormt Givmild, förser med gåvor och resurser i stora mängder.

47.A´ttayybo Den Gode: Han är den Rene, som är fri från all brist eller nackdel. Han är Den som har Skönheten och den absoluta Fullkomligheten. Han (lov och pris tillkommer Honom) ger Sina tjänare rikligt med det goda och accepterar av dem bara det goda (handlingar och bidrag till behövande) som görs ärligt för Hans Skull. 

48.A´Shaafi: Som botar alla slags sjukdomar (kroppsliga och icke kroppsliga). Tjänarna får bara det som Allah har bestämt att de får som mediciner. Vad gäller tillfrisknandet så är avgörandet i "Guds Händer".

49.Al´Hafiizho Bevararen: Han som skyddar Sina rättroende tjänare med Sin försyn och har omsorg om dem av Honom skapade varelserna.

50.Al´Wakiilo Den Förtrogne: Han som tog på sig ansvaret för världarna och står för dess skapande och dess försörjning och styre. Alltså är det Han som fick dem att finnas och som förser dem med förnödenheter. Och Han är Företrädare för de rättroende som anlitar Honom och söker Hans hjälp för att arbeta och försörja sig och som de tackar för att ha lyckats och är nöjda med var sin lott. 

51.Al´Khallaaqo: Den mest Skaparen: Egenskapen står för rikedom i skapandet. Han (lov och pris tillkommer Honom) har skapat och fortsätter att skapa. 

52.Al´Khaaliqo Skaparen: Han som har skapat allting, utan något likt innan.

53.Al´Baario' Den Som Skapar Ordning. Han som fick vem/vad Han ville att existera och bestämde i förväg deras skapande ur intet

54.Al´Musawwiro Han Som Formger Skönheten: Han som gav de skapade den bilden och egenskaperna Han valde för var och en och detta i enlighet med Hans Visdom, Hans Allvetande och Hans Barmhärtighet.

55.A´rrabbo: Herren. Han som uppfostrar dem av Honom skapade varelserna genom att ge dem av Sina gåvor, för att växa och utveckla sig. Han uppfostrar också Sina beskyddade med det de behöver för att bli Hans goda tjänare. Han är Skaparen som har Herravärldet.    

56.Al'Azhiimo Den Magnifike: Absoluta Härligheten kännetecknar Honom Själv, Hans Namn och Hans Handlingar. Därför har de av Honom skapade varelserna plikten att lovprisa Honom, visa Honom stor respekt genom att inse Hans Härlighet och ta på fullt allvar Hans uppmaningar och varningar.

57.Al´Qaahiro Underkuvaren. Han som underkuvar sina tjänare, förslavar dem och upphöjer sig över dem. Han är Segraren som får alla att underkasta sig under Hans Vilja och betvingar dem till total lydnad

58.Al´Qahhaaro Omåttligt underkuvare: En benämning som står för enormt stark underkuvning.

59.Al´Muhaymino Väktaren. Han som har allt under Sin Makt, som har allt under Sin uppsyn och Sitt beskydd, vittnar om allt och har full kontroll över allting.

20. Ar´Razzaaqo: Upprätthållaren. Namn som står för rikligt givande (av resurser) till alla Hans skapade varelser. Han (lov och pris tillkommer Honom) ger utan att Han blir frågad. Han är generös även med de trotsiga som visar Honom olydnad och begår synder.

21. A´llatiifo. Den Subtile: Han som vet de minsta detaljerna av saker och ting och inget kan vara dolt för Honom. Han låter det goda och det nyttiga nå fram sina tjänare från olika dolda håll, utan att de har räknat med detta.  

22. Al´Khabiiro. Den Allmedvetne: Hans Vetande omfattar allt som syns och allt som inte syns, allt som visas upp och allt som döljs.

23. Al´Fattaaho. Väldigt Öppnare. Han som öppnar för skatter av Sin Egendom, av Sin barmhärtighet, av försörjningsmedlen för dem Han vill i enlighet med Hans Visdom och Hans Allvetande

24. Al´Aliimo. Den Allvetande: Hans Vetande omfattar det synliga och det osynliga, det hemlighållna och det offentliggjorda, det förflutna, det nuvarande och det framtida. Inget (hur litet och osynligt det må vara) kan hållas dolt för Honom. 

25. Al´Barro. Den som gör Gott. Hans generositet är oskattbar och omfattar alla varelser. Han ger och ingen förmår räkna upp hans gåvor. Han uppfyller ärligt vad Han lovar och har överseende med Sina tjänare, Han stödjer dem skyddar dem och tar emot deras små gärningar som Han berikar och högt värdesätter. 

26. Al´Hakiimo. Den Vise. Han som får allt på sin rätta plats. Hans handlingar är perfekta och är helt fria från alla typer av brister.

27.  Al´Hakamo. Domaren. Han som dömer helt rättvisst i tvister mellan dem av Honom skapade varelserna. Han behandlar ingen orättvisst. Det är Han som nedsände Sin Bok (Koranen) som fast och tydlig grund för avgörande domar mellan människorna.

28. Ash´Shaakiro: Adjektiv som står för tacksamheten. Han ger eloge till den som lyder Honom, visar uppskattning för honom/henne och belönar stort goda handlingar (hur små de är). Han bemöter tacksamheten med ytterligare gåvor i detta Liv och stor belöning Den Yttersta Dagen.

29. Ash´Shakuuro. Den mest Tacksamma. Hos Honom blir små handlingar högt värdesatta och belönas mångdubbelt. Allahs Tacksamhet visar sig i den tjänarens forsatta tacksamhet och i Hans godkännande av tjänarens handlingar (i lydnad).

30. Al´Djámiilo. Den Vackra. Han är i absolut mening Vacker Sig Själv, Vacker i Sina Namn, Sina Unika Egenskaper, Sina Handlingar. Allt som är vackert i Hans skapelse kommer från Honom och är Hans Verk.  

31.  Al´Májiido. Den Ärorike: Han som absolut och högst har Ära, Stolthet, Härlighet på jorden och i himmlarna.

32. Al´Wáliyo. Härskaren: Han som sköter alla varelsernas saker och styr hela världen: Han ger också stöd åt Sina skyddslingar.

33. Al´Hamiido. Han som blir lovprisad för de Vackra Namnen och de Fullkomliga Egenskaperna och de Förträffliga Handlingarna. Han som blir lovprisad i glädjande som i sorgliga tider, vid pressande svårigheter och vid lättnader. Han förtjänar allt lovprisande och all beröm för att perfektionen i allting är Hans Kännetecken.

34. Al´Mawola. Står för många Egenskaper: Beskyddare, Herre, Mästare, Stödjare, Segersäkrare för Sina skyddslingar.

35. Anna´siiro. Han som leder till seger vem Han vill. Den Han hjälper till seger, blir aldrig besegrad och den, som inte får Hans hjälp, segrar aldrig.

36. As´Samiio. Den som hör Allt. Hans Hörande har obegränsad räckvidd, perfekt uppfattar allt, vad som är hemligt och dolt och vad som är uttryckt med hög-eller lågljud och alla röster, hur höga eller eller låga de kan vara. Hans hörande innebär också besvarandet av vädjan om förlåtelse från en ångerfull syndare. 

37.Al´Basiiro Den som ser Allt. Hans Seende är obegränsat stort och omfattar allt som finns i verkligheten och som finns dolt i den osynliga framtiden. Inget (hur litet eller stort det kan vara) blir dolt för Honom.

38.Ash´Shahiido Vittnen: Han som har full koll på alla av Honom skapade varelser. Han vittnar Själv om Sig, som En och en enda Gud och att Han är Rättvis och vittnar om de rättroendes ärlighet när de dyrkar Honom, som en Enda Gud. Han är också Vittne för Sina Sändebud och Sina Änglar.

39.Ar´Raqiibo Den Vaksamme. Han som har överblick över alla av Honom skapade varelser och har granskning och mätning av allt de gjort. Ingen blick och ingen tanke kan undgå Honom.

Allah: (Den Enda Gud) Det Storslagna Namnet: Gudomligheten är Hans. Han är Herren över allt vad Han har skapat. Han är den som ensamt dyrkas, tillbedjas, som totalt lyds och som man visar ödmjukhet för, som man knäböjer sig ner för, som man faller på knä i bön för och alla former av dyrkan tillägnas Honom.   

1. Ar´Rahmaano. Den Nåderike: Namn som visar Hans vida barmhärtighet som omfattar alla Hans skapade varelser. Detta Namn är unikt för Honom och ingen än Honom får kallas med detta Namn.

2. Ar´Rahiimo. Den Barmhärtige: Dvs som förlåter alla de rättroende i detta Liv och i det Kommande. Han har väglett dem så att de dyrkar Honom och Han belönar dem rikligt i det Kommande Livet med Sitt Paradis.

3. Al´Afuoo. Benådaren. Han som suddar bort synder och har överseende med de skyldiga. Han kan låta bli att straffa för synder trots att syndaren förtjänar straff.

4. Al´Ghafuuro: Han som döljer den skylldiges synd, avslöjar inte den/honom för någon och förlåter den/honom.

5. Al-Ghaffaaro. Den Förlåtande: Namn som står för mycket förlåtande från Allah som den syndaren får när han uppriktigt ber Allah om förlåtelse.

6. Ar´Ra´uufo. Den Milde: Namnet är nära besläktat med mildhet och uttrycker extremt enorm barmhärtighet. Den omfattar alla varelser i detta Liv och reserveras för några av dem i det Ytterta Livet. Dessa är Hans rättrogna skyddslingar.

7. Al´Haliimo: Han som inte skyndar med att straffa Sina tjänare för begångna synder, trots att Han kan straffa dem direkt. Tvärtom, Han har överseende med dem och förlåter om de ber om förlåtelse.

8. A´ttawaabo: Mest förlåtande. Han som vägleder sina tjänare att ångra sig och söka förlåtelse för de synder de har begått. Ärlig bedjan om botgöring accepterar Han.

9. A´sittiiro: Han låter sina tjänare ha egna privata hemligheter och avslöjar inte dem för andra. Han som också vill att Hans tjänare håller sina hemligheter (misstag, synder) för sig själv och undviker att avslöja andras hemligheter och att han ska dölja sina intima kroppsdelar, s. k "Al´Aworah" 

10. Al´Ghaniyo: Den Rike, Oboeroende. Han som aldrig behöver någon, för Han är absolut perfekt och Hans Egenskaper är absolut fullkomliga. Hela skapelsen är beroende av Hans gåvor och Hans frikostighet.

11. Al´Kariimo. Den Generöse: Betyder Han som ger mycket av det goda. Han ger vad Han vill (till) vem Han vill, hur och hur mycket Han vill efter att någon ber Honom eller utan att bli ombedd. Han förlåter också synder och döljer bristerna (hos vem Han vill)

12. Al´Akkramo. Den Mest Frikostige: Övermåtta av generositet. Ingen är alls lik Honom i detta (och i allt annat som är unikt Hans och för Honom). Allt som är gott kommer från Honom. Han belönar rikligt de rättroende och är tålmodig med de trotsiga.  

13. Al´Wahhaabo. Givaren av Allt: Ger mycket utan gengäld och skänker utan förväntan av något. Han delar ut av sina gåvor utan att vänta att någon frågar.

14. Al´Djawaado: Mest givande. Han ger alla, men de rättroende får mest av Hans gåvor.  

15. Al´Waduudo: Den Kärleksfulle. Han älskar Sina skyddslingar och gör dem belåtna med sitt förlåtande och sina gåvor och visar att Han är nöjd med dem och accepterar deras goda gärningar. Han får dem att bli uppskattade och framgångrika på jorden.

16. Al´Mu´etii: Givaren. Han ger vem Han vill det Han vill av Sina obegränsade skatter. Hans skyddslingar får mest. Han har gett liv till alla av Honom skapade varelserna och gett dem den bilden de har.  

17. Al´Wa´assio' Den Allomfattande: Han har gränslösa Attribut som ingen kan räkna upp och på riktigt ge tillräckligt eloge för. Omfattande är Hans Härlighet och Makt.

18. Al´Muhsino: Han som är perfekt Vacker i Sig Själv, i Sina Namn, Sina Attribut och Sina Handlingar. Han har gjort all sin Skapelse fullkomlig och är givmild gentemot alla.

19. A´rraaziqo: Tillhandahållaren: Han som förser alla levande med livsförnödenheter. Han har bestämt i förväg (mängden och typen av) deras levnadsbehov innan Han skapade alla världar. Han har säkrat dem och gjort dem tillgängliga för dem även efteråt.     

Vad betyder? : "Det finns ingen gudom utom Allah"? Det innebär att neka allt/alla rätten att bli dyrkad utom för Allah, och uteslutande tillskriva Allah Ensam rätten att bli dyrkad.

Är Allah (Gud) med oss? Ja, Allah (Allmäktig och Härlig är Han) är med oss med Sin kännedom (av oss), insikt (om oss), med Sitt hörande (av oss), Sitt seende (av oss) Sitt skydd (av oss) Sin kontrollförmåga, Sin vilja, Sin makt (över oss) men vad gäller Han Själv, så är Han utom räckhåll för dem av Honom skapade varelserna.....

Kan Allah, (Allmäktig och Härlig är Han), ses med blott öga? Muslimerna är eniga om att Allah inte kan ses här på jorden i detta liv och att de rättroende muslimerna kommer att se Allah (Allmäktig och Härlig är Han) under Återuppståndelsen och i Paradiset. Allah, (Allmäktig och Härlig är Han), säger:" Lysande (av lycka) ansikten den dagen får (glädjen att) skåda sin Herre"

Vad är det för nytta med att ha kännedom om Allahs Vackra Namn?

Den första plikten som Allah (Allmäktig och Härlig är Han) har visserligen ålagt Sina av Honom skapade människor är kännedom om Honom. Eftersom, om de verkligen känner Honom, så kommer de att dyrka Honom på rätt sätt. Allah (Allmäktig och Härlig är Han) säger: "Vet då (Inse) att det sannerligen inte finns någon gudom utom Allah och be om förlåtelse för din synd.."

Att minnas och nämna Allahs gränslösa barmhärtighet framkallar förhoppning och åminnelse av Allahs starka vedergällning framkallar ett tillstånd av fruktan och omnämnandet av Allahs speciella och generösa givande av allt gott framkallar tacksamheten.

Syftet med att dyrka Allah med/genom Hans Vackra Namn och Härliga Attribut: Förvärva kunskaper om dem, verkligen förstå deras betydelse och ta i praktiken hänsyn till dem.

Av Allahs Namn och Attribut finns sådana som är bra för (Hans) tjänare att ta efter och ha som egna egenskaper, som till exempel vetskapen (kunnande), barmhärtigheten, rättvisan och bland dem, sådana som inte är tillåtna (eller som är negativa och opassande) för Hans tjänare att karakterisera sig med, som till exempel gudomligheten, högfärden, extrem vedergällning. För Hans tjänare finns också egenskaper han/hon får beröm för och som han/hon är beordrad att ha, som till exempel dyrkan (av Allah) och beroendet av Honom, behovsökande, ödmjukheten, tillbedjan och liknande.

Men dessa egenskaper får inte tillskrivas Herren (Allmäktig och Härlig är Han). De av Allah mest älskade människorna är de som har egenskaper som Allah tycker om och de av Honom mest avskyvärda är de som skaffar sig egenskaper som Han avskyr.

Verbet "tro" i svenskan kan användas på två olika sätt. I vardags språk används "tro" när man vill säga att man inte är säker. Ex. "Jag tror att du ljuger" I religions sammanhang används samma verb för att uttrycka sin övertygelse med säkerhet.Detta är ett exempel på vad man menar med: " svenska är ett fattigt språk". I arabiskan finns inte något sånt problem, eftersom språket är det rikaste mänskligheten hittills har.  

Vilka är trons olika nivåer inom islam?:

De är 3 till antal: 1. Islam. 2. Rättron. 3. Fullkomligheten.

1. Vad är islam och hur många är dess grundpelare? Islam är uderkastelsen under Allahs Vilja, med "Tawheed" dvs dyrka Honom som En och en Enda Gud och troget följa vägledningen med total lydnad, samt ta avstånd från polyteism (månggudadyrkeri) och dess förespråkare.

Grundpelarna är fem: Muhammed (Allahs frid och välsignelse vare med honom) har nämnt dem i en hadit som lyder: "Islam bygger på fem.:

1.Vittnesbörden om att det inte finns någon gudom utom Allah och vittnesbörden om att Muhammed  (Allahs fred och välsignelse vare med honom) är Hans sändebud.

2. Förrättandet av bönen.

3. Att ge bort Zakat (den lagenliga allmosan)

4. Fasta under hela  Ramadanmånaden.

5. Pilgrimsfärden (till Mecka) för dem som kan.   

Vad är rättron? Och hur många är dess grunder?

Tron är övertygelsen som uttrycks med tungan alltså verbalt, och som är förankrad i hjärtat och omsatt i praktiken med sinnen och kroppsdelarna. Tron ökar i styrka med lydnaden (av Allah och Hans sändebud) och minskar med synder som begås. Allah (Allmäktig och Härlig är Han), sa : "...För att de får ökad tro utöver deras tro..." Och profeten (Allahs frid och välsignelse vare med honom) sa:

"Tron är något över sjuttio grenar": den högsta (viktigaste) av dem är att säga: "Ingen gudom finns utom Allah" och den lägsta (minsta) av dem är att ta bort skadande föremål från vägen. Och ärbarheten (blygsamheten) är en gren av tron".

Detta bekräftas av vad muslimen märker om sig själv, när han är mycket aktiv och gör gott ifrån sig under de återkommande perioderna för goda gärningar och sedan blir han trött då han begår synder. Allah (Allmäktig och Härlig är Han) säger: "De goda gärningarna suddar bort de dåliga gärningarna"

Trons grunder är 6 till antal: Profeten (Allahs frid och välsignelse vare med honom) har nämnt dem i sitt uttalande: " Att du tror på Allah, på Hans Änglar, på Hans Böcker, på Hans sändebud, på den Yttersta dagen och på Ödet och vad det kan föra med sig gott och ont". Berättad av Bokhari

Vad betyder att tro på Änglarna?: Det är att bestämt och helt och hållet tro att de verkligen finns och att Allah (Allmäktig och Härlig är Han) har skapat dem för att dyrka Honom och för att lyda och verkställa Hans order."Unikt välbenådade tjänare. De tar inte ord före Honom och de gör vad de är tillsagda att göra".

Tron på dem medför olika saker:

1. Tron på deras existens

2. Tron på dem som vi känner till via namn som Gabriel.

3. Tron på vad vi vet om deras egenskaper, som att de är enormt stora.

4. Tron på vad vi vet om deras uppgifter, som är specifika för dem, som till exempel Dödens Ängel.

Vad innebär det att tro på sändebuden? 

Det är att bestämt tro på att Allah har skickat sändebud i varje menighet från denna, för att uppmana dem att dyrka endast Allah, utan någon vid Hans sida och att neka alla utom Honom, alla former av dyrkan eller rätt att bli dyrkad. Dessutom att tro att alla dessa sändebuden (apostlar) var ärliga, trovärdiga, ledande in på rätt väg, benådade, fromma, tillförlitliga och vägledare, samt att de har perfekt lyckats föra ut budskapet och att de är de bästa bland människorna och att de är rena, fria från avgudadyrkan eller månggudadyrkeri ("Shirk"). Detta har de haft sedan de föddes och tills de dog.

Vad innebär det att tro på den Yttersta Dagen?: Att helt övertygat tro att den kommer. Ingår i denna tro:

-tron på döden och det som kommer efter den, i form av lidande i graven, eller god vistelse i den. Tron på: 

- Blåsningen i Basunen (inför Världens undergång)

- Uppståndelsen för Herren av Världarna

- Upprullningen av registerbladen när de rullas upp.

- Framtagandet av "Vågen", "Sirat" vägbron, "Hawud-bassängen", "Shafaaförbön" och sist tron på vägen därifrån, antingen till Paradiset eller till Elden.

Vilka stora tecken ska föregå världens Undergång?

Profeten Muhammed (Allahs fred och välsignelse vare med honom) sa: " Undergången (Inträde av Sista timmen) kommer inte förän ni ser (före den) 10 stycken tecknen" Och han nämnde: "Röken, och "Antikrist"- Dajjal, det Daabbadjuret, Solens uppstigning (från väst), Nedstigning av Jesus, Marias Son (fred vare med honom) och Yagog och Magog och tre stycken "Khasf"-jordras, en vid Öster, en vid Väster och en tredje i Arabiens halvö och sist av dem (av dessa tecknen) är en Eld som kommer från Yemen, och jagar människorna till sin Uppståndelseplats." Rapporterad av Moslem.

Vad är den största frestelsen människorna kommer att utsättas för?

Profeten Muhammed (Allahs fred och välsignelse vare med honom) sa: " Mellan skapandet av Adam och inträdet av Sista Timmen (kort tid förre Undergången) en större företeelse än Dajjal-frestelsen." av Moslem. och detta är en man från Adamsläkt som kommer i sista tiden, på mellan hans ögon står det (KFR= KUFR= Förnekande av Sanningen) och detta kan varje rättroende avläsa. Han är blind på det högra ögat, som om hans öga är en utstickande vindruva och i början kommer han att påstå att han vill sprida det goda, sedan påstår han vara profet (besitta profetskap) sedan påstår han ha gudomligheten (rätt att bli dyrkad). Folk kommer till honom och han predikar för dem, men de misstror honom och bestrider hans talan, sedan när han lämnar dem, så följer deras tillgångar honom och de blir tomhänta (har inga tillgångar längre). Sedan kommer folket till honom och han predikar för dem och de lyder honom och tror att han är ärlig. Sedan ger han order till himelen att regna och det regnar och beordrar jorden att växa (komma med växter) och det växer. Sedan dyker han upp för folk och han har med sig vatten och eld; hans eld är kallt vatten och hans vatten är eld. Den rättroende måste söka Allahs skydd från hans frestelse med att åkalla Allah efter varje pliktbön och att läsa upp för honom de inledningsverserna i sura Al Kahf, detta om han lever tills dess. Han måste undvika att träffa honom, av rädslan att bli påverkad. Profeten (Allahs fred och välsignelse vare med honom) sa: " Den som hör talas om Dajjal-ankomst ska hålla stor distans till honom; vid Allah så kommer man till honom och tror att han är rättrogen och följer vad han kommer med för sanningillusioner (Sanninglikheter)" Rapporterad av ABu Dawood.       

Han kommer att vistas på jorden i 40 dygn, ett dygn som ett år, och ett dygn som en månad, och ett dygn som en fredag (en vecka) och hans dygn som våra dygn nu. Han kommer inte att lämna något land eller något ställe på jorden utan att han passerar det, utom Mekka och Al Madinah. Sedan nedstiger Jesus (fred vare med honom) och dödar honom.          

Existerar verkligen Paradiset och Elden?:Allah har skapat Paradiset och Elden innan Han har skapat människorna. De kommer aldrig att försvinna. Och Allah har skapat med Sin Ynnestfullhet, folk som förtjänar Paradiset och med Sin Rättvisa folk som förtjänar Eldstraffet. Och allt är underlättat (avsett) för det som det har skapats för.

Vad betyder: att tro på Ödet ?. Att bestämt tro att allt gott och ont sker enligt vad Allah (Allmäktig och Härlig är Han) förutbestämde och ville, att Hans verkställande är orubblig och att Han alltid med Handlingskraft får sin Vilja genom. Muhammed (Allahs fred och välsignelse vare med honom) sa: "Om  Allah ville straffa Sina Himmelens varelser, och Sina jordens invånare så skulle Han straffat dem utan att var orättfärdig mot dem. Om Han var barmhärtig mot dem så skulle Hans Barmhärtighet vara bättre för dem än deras goda gärningar; och om du spenderade lika mycket guld som berget OHOD för Allahs skull så skulle Allah inte acceptera detta från dig förän du (övertygat) tror på Ödet och du inser att det som drabbar dig skulle inte ha missat dig och det som har missat dig skulle inte drabba dig och om du dör utan detta (att tro på Ödet) så inträder du Elden"

Tron på Ödet (Qadar) omfattar fyra komponenter:

1. Tron på att Allah vet allting i helhet och även i de minsta detaljerna.

2. Tron på att Han skrivit detta på den bevarade Lawuh-Tavlan. Profeten Muhammed (Allahs fred och välsignelse vare med honom) sa: "Allah har (förutbestämt) skrivit alla skapade varelsernas var sin lott 50 000 år innan Han skapade himlarna och jorden.

3.Tron på Allahs Vilja som alltid går genom och inget kan ändra på den Viljan och att Hans Förmåga omfattar och når allt. Det Han vill, sker och det Han inte vill, sker inte.

4.Tron på att Allah är Skaparen som fick allting att finnas och att allt (utom Honom) är skapat för Honom.

Har människorna verkligen egen förmåga, egen önskevilja och egen förverkligande vilja.

Javisst; människorna har både viljorna och valfriheten. Men alla dessa egenskaper (och vad de leder till) sker inte utanför Allahs Vilja. Allah (Allmäktig och Härlig är Han) säger: " Ni kommer inte att vilja förän Allah vill" Och profeten (Allahs fred och välsignelse vare med honom) sa: " Gå till handling, ty det som har underlättats leder till det som det har skapats för" Enheten råder om denna hadits äkthet. Och Allah har gett oss hjärnan, hörseln och synen för att urskilja det goda från det dåliga. Finns det då någon sansad människa som stjäl, sedan säger: " Detta har Allah förut- bestämt för mig att göra". Om han säger detta så skulle inte folk accepetera hans påstådda anledning, utan han blir straffad och blir tillsagd:

"Allah har förutbestämt detta straff för dig också." Att protestera och framföra anledningar som ingår i förutbestämmandet är inte tillåtet. Detta förfarande är ett förnekande. Allah (Allmäktig och Härlig är Han) säger: " De som har förnekat (Sanningen) kommer att säga "Om Allah har velat så skulle vi inte ha förnekat (Sanningen) och inte heller våra föräldrar gjort, vi skulle inte ha förbjudit något. På det sättet har deras föregångna förnekat (Sanningen). 

Alla massmedia, oavsett om de är statligt finansierade eller privata, 

förmedlar i stort sett samma bild av islam och i det mesta en negativ 

sådan. Den första slutsatsen man kan dra av den överensstämmelsen 

mellan medierna är att bilden av islam och muslimer är ett resultat av en 

komplott, regiserad och finansierad av islamfientliga krafter. Rasistiska 

grupper och just mot islam fientliga krafter, störs av att islam ständigt drar 

uppmärksamhet, sprider sig snabbt och får hela tiden nya anhängare, 

detta trots varningskampanjer och illavarslande propaganda mot den. 

Den analys jag gör här nedan kan åtminstone delvis förklara varför.

Massmedia är glupska på frågor om islam. Ju mer man gräver i denna mediala ”guldgruvan” desto flera outforskade saker finns att ta upp och belysa. Massmedierna gör en egen sortering av fakta om islam och har en viss avsikt med vad som är för dem av intresse att ta upp eller inte. Det som väcker eller kan väcka läsarnas känslor (ofta hatkänslor) har prioritet. Det som kan visa islams positiva sidor får ingen uppmärksamhet. Tidningen, median får ”dåligt rykte” om den säger bra saker om islam och muslimer. Det som leder till kontrovers, engagerar läsarna, röjer i allmän opinion är intressantast.Om frågan är av vikt och kan dränera pengar till media-producenternas skattekista och man eventuellt känner en viss skyldighet att belysa den frågan för allmänheten så anstränger man sig att bjuda in ”dåliga” muslimer som har givits en maktställning för att uttala sig om frågan. Sådana personer (mest karriärsugna individer) som mutas och luras med politiska befattningar för att visa att samhället är demokratiskt. Dessa kallar jag för paradpolitiker. De har ärvt etiketten "islam" utan att veta vad den religionen innebär eller går ut på. Eftersom de vill stå i rampljuset och göra karriär så är den kortaste vägen till en maktposition att tala illa om islam, ta avstånd från den samtidigt som de säger att de är "muslimer". I Koranen kallas dessa för hycklare. En mycket noga beskrivning av dem kan vi läsa redan på den andra sidan av det andra kapitlet Sura Nr 2. som kallas Sura "Al Baqara". I många andra suror finns utförligare beskrivningar av dessa och t.o.m en hel sura kallas efter dem: ”Hycklarnas sura”. 

Profeten Muhammed har varnat för dem, i diverse äkta haditer.

Dessa etikett- eller fasadmuslimer utnyttjas mycket effektivt av media och

av det egna politiska partiet för att vinna nya sympatisörer. De har fördelen att låta munnen gå hela tiden och det även i frågor de inte har kunskaper om. De rekryteras av partiet bland de mest pratiga medlemmarna. Om de säger att de har konverterat till kristendom och bytte namn till något ursvenskt så välkomnas de även av rasistiska partier. De sällan behöver någon hög utbildning. Ett exempel hade vi ett tag i en stor Smålands ort: en nybliven svensk som bytte namn och religion hamnade blixtsnabbt i kommunfullmäktige. Han kunde knappast stamma fram en hel mening av SFI A-nivå; men gav sig in i politiken och började fäkta med rasistiska uttalanden mot islam och muslimer. 

Dessa märkliga typer har försatt det svenska etablissemanget i ett dilemma: Hålla fast och i blindo vid demokratiprinciper och samtidigt tvingas i och med detta släppa fram odemokratiska grupper in på den politiska arenan. Staten tvingas till och med förse dessa "islamofobidrabbade" partier med ekonomiskt stöd från skattebetalarnas pengar, däribland muslimers. Journalister å sin sida kan inte i längden taktiskt hålla tyst om dessa politiska opportunister och populister. Skrivs det om dem, bjuds de in till debatt på tv eller radio då har de vunnit en första seger.Blixtinträdet av ”nydemokrati” in i politiken i början på 1990 talet illustrerar den processen. ”Sveriges demokrater” försöker upprepa "Nydemokratins" kortlivade populistiska prestation fast på mindre snabbt, men spektakulärt sätt, genom att smyga in nästan obemärkt och noga välja sitt byte/fiende, utnyttja islamofobin och satsa alla sina kort på sitt hatobjekt = islam och muslimer. Den envisa och taktiskt utslitna skrämmelsepropagandan har till slut gett resultat, först på lokalnivån sedan på riksnivån, som alla vet. 

De ”snälla” "soft partierna" blev liksom tagna på sängen och reagerade för sent och impulsivt. Sveriges”demokrater” som ostört gnagar nu på sin erövrade bit av maktkakan, fortsätter vara fräck och öppet och provokativt visa sitt hat både mot muslimer och islam. Deras "framgång" har de byggt på hatet mot muslimer och islam och på rasism. De fick gratis skjuts av naiva och medhjälpande media.

De andra partierna är splittrade och förvirrade av "det svarta fåret" och finner sig paradoxalt nog tvungna att sammarbeta med "främlingen"..

Det som ganska ofta händer på den mediala fronten är att klåfingriga journalister, med lömska avsikter, som piskas av arbetsgivaren att slita för att säkra vinster, i sitt iver att servera läsarna en snabbt tuggad produkt skriver hastigt vad folk i allmänhet vill och brukar läsa. Den information som ofta förmedlas har ett kort bäst-före-datum. Efter en dag är det ingen som vill läsa den nyhetssnutten eller de spontana reaktionerna och synpunkterna. 

Läsarna allmänt är kräsna och vill alltid ha färsk vara, samtidigt vill de inte anstränga sig och har varken ork eller tålamod med att ifrågasätta allt som vräks på dem. Det är på det viset som fördomar gror och får fotfäste i hjärngömmor på de passiva läsarna. 

De flesta mediakonsumenterna har en missbruksberoende relation till media, särskilt de som är stressade och vill absolut ha sin dagliga dos av nyheter. De känner sig bekväma med att läsa och höra det som bekräftar och förstärker de egna nedärvda och i ryggmärgen ingjutna uppfattningarna och fördomarna.Texten, reportaget eller debatten är en kompostering av subjektiva idéer, mixade med fördomar, halvsanningar, kamouflerade lögner och misstolkningar. Journalister har sällan fria händer och tillåts inte vara kreativa och ha fantasi. De kan vara styrda av ideologier de är egentligen emot. Deras sätt att arbeta är för det mesta vanebildande och sällan har de ambition att utveckla sig mot ett oberoende som kan vara en garanti för kvalitativ journalistik. De är populister och opportunister inom yrket och svänger lätt med opinionsvindar. Sakligheten i frågorna och objektivitets principer och noggrannheten i det de producerar stannar på en teoretisk plan. Läsare och media-konsumenter (inte alla) begär inget annat än att stilla sin törst efter nyheter för att kunna hänga med i allt som, till exempel, sägs under en kaffepaus eller lunchrast.

Islam och muslimer och även andra minoriteter får nästan dagligen ”stryk” i medier men läsarna sällan protesterar. Folk frossar i mediaflödet med allt skräp det kan forsa fram. Allt går att idissla dygnet runt. När journalister känner att de har tjatat om samma sak, byter de ämne under en korttid , men så fort en nyhet fiskas upp, kanske utan större betydelse i början då är alla på hugget igen. Man förstorar saker och gör sensation av banaliteter och hela karusellen är på nytt igång. På det sättet hålls läsarna alltid i ett journalistiskt järngrepp.

Nyheten har en oerhört stor social funktion; den är en ingrediens som har sin inprogramerade plats i människornas sociala vardag. Det spelar ingen roll om temat är urtråkigt, om alla tycker samma sak. Är man lagom småelak gentemot andra människor, pratar man illa och driver med en folkgrupp och cyniskt ljuger så är det inte hela världen.Yttrandefriheten är där som ett heligt monument med säkra lås, dit kan vem som helst och närsomhelst ta sin tillflykt till, undan all kritik och blir skyddad från eventuellt elaka reaktioner.

T o m provokatörer av intellektuellt begränsad kaliber, som vill bli kända kan kränka folk och erkänner dessa kränkningar utan att bli det minsta störda, hindrade eller åtalade och straffade. De får t o m applåder, stora rubriker och skydd från myndigheter så att ingen kan närma sig dem. De som blir kränkta eller frustrerade 

tillåts på sin höjd skicka en insändare för att hoppas komma med på en 

tidnings insändarsida, någon dag efter eller ringer ett pratkvarnprogram för

att säga något och sedan är det frid och fröjd till nästa tillfälle. Även insändarespalten är censurerad så att den passar in i tidningens ideologi och anda. 

Trots att massmedia fyller en betydelsefull social och ekonomisk funktion, 

så har de en mycket negativ och diskret effekt på samhället som helhet. 

De tar kål på verkligheten och sprider rykter och fördomar som i längden 

blir omöjliga att utrota. Sanningar blir osanningar och de som säger 

sanning blir anklagade för lögner. I en autentisk hadit, har Guds 

Sändebud Muhammed (må Gud välsigna honom) sagt precis detta. Haditen lyder ungefär så här: "....Sanningssägaren blir anklagad för lögner och tvärtom...". Han sa att detta är ett av de småtecknen på världens undergång och Domedagens närmande. 

Massmedia är ett lands supermakt. Ett effektivt vapen som flitigt används av de kapitalstarka makthavarna mot vem/vad de vill. Ofta för att stödja en valkampanj, en ideologi som fortsätter garantera deras intressen och deras exploatering av jordens resurser, ofta på de fattigas bekostnad. De som äger tidningarna och massmedia är de mäktigaste aktörer som manipulerar människornas hjärnor i längden och till sin egoistiska fördel. 

De får ökade vinster och mer makt som ger mer vinster och ökad makt osv.....

De får t o m subventioner av statens skattepengar. I Sverige domineras mediakolossen av högerkrafter med nyliberalhållning. Skattebetalarna, bland dem muslimer, indirekt betalar en del av subventionerna till alla typer av blaskor, radio och tv program

(inklusive utalat och öppet rasistiska sådana) som ideligen och sadistiskt förpestar livet för muslimer. Muslimer gör inte stort ovässen av påhopp och kränkningar. Granskningsnämnden är en paradinstitution som lurar folk att tro att de har koll på vad som skrivs och sägs. Sällan fälls ett program eller en artikel av nämnden. Den privata sektorn har fria händer att publicera vad den vill. Att starta en rättslig process mot mäktiga massmediala bjässar är omöjligt. Massmediakolossen vet exakt den vanliga läsarens/media-konsumentens svaga punkter. Man matar relativt fattigt folk med det som får dem att dröma, underhålla sin frustration och glömma vardagens ofta dystra verklighet.Just det som har med fiktion att göra gör mest susen, och har större inflytande på människors ”dagdrömeri”.Å andra sidan och samtidigt matar man den  rika minoriteten med lyxkonsumtions produkter (varor och tjänster). Cyniska rovkapitalister och marknadskrafter utan en gnutta moral styr verksamheten.

Under alliansens beklagiga mandathärjande, har privatiseringar ökat. Kapitalisterna har fått fria händer inom skolan och vården, revier som staten hade koll på och nu tappat bort. Inte konstigt att dessa för vanligt folk, vitala områden, havrerar och det är ytterst svårt att reparera skadorna. Det krävs ny kurs och kompetenta ledare. Seriösa saker kan emellertid dyka upp i media, inte bara vad man modeenligt ska ta på sig för kläder, vad man ska äta och hur man ska roa sig. Dessa temata är avsedda för att så kroniskt som möjligt tömma människornas plånböcker. Värre är saker som är avsedda att definitivt tömma människornas hjärnor och ersätta den med olika manier, fobier, ångest, frustration mm.

Eftersom islam är kolosalt stort och anses vara den bland alla religioner 

som sprider sig snabbast (detta enligt Amerikanska mediakällor bl a) i 

världen och den berör allt i en människas liv, så är det extra intressant att 

rota i den, måla fan om den och hitta nackdelar som den i verkligheten 

inte har. Men vad som egentligen ofta händer är att i takt med hat-

kampanjer mot islam, så växer intresset för och nyfikenheten om den. 

Den blir attraktiv hur man än målar den, varnar för den, förvränger dess 

bild osv. Folk som blir muslimer i massor och t o m på avlägsna kontinenter

är inte dumma. De gör ett livsval, grundat på övertygelse och markerar att 

de inte låter sig luras av media. Avskräcka från islam är en klassisk och 

utsliten metod som har prövats i evighet och som bara ger motsatt 

resultat. Man kan undra varför det är så.
Statistiken finns och talar sitt klara språk. Det finns en postiv och

signifikant korrelation mellan angrepp på islam/riktiga muslimer och 

antal rekonvertiter. Abu Ishaq Huweny, en av de stora kunniga inom 

islamläran jämför islam med en störtsboll, ju hårdare du störtar den 

mot marken desto högre den far i luften. Det är exakt detta som händer. 

Varför?

Det kan finnas många förklaringar, bland dem följande:

1.Islam är Guds ”Religion”. Allah säger: "Inna ddiina 3inda Allahi l´islam". 

Grovt översatt: ”Allahs religion är bestämt islam.” Självklart kommer islam 

att skyddas, att segra oavsett vad fienderna vill och anstränger sig att göra.
Å andra sidan s k ”sunnat Addafee” som innebär att det kommer alltid att

finnas fiender till islam som motkraft, som gör att islam blir starkare. Detta

finns i ett par verser i Koranen

2. För att angripa islam så använder fienderna alla möjliga kanaler och 

knep. Antingen ger de sig på symbolerna som markerar en muslims 

identitet. Saker som syns och som man kan assimilera med ”faran” att 

islamisera det västerländska samhället på, saker som målas som hot för 

den inhemska kulturen, de heliga principerna om friheter i allt. Folket 

hänger med och ser precis saker med islamofobiska ögon. Ibland är det 

slöjan som är faran och visar att islam inte respekterar en individs frihet, 

detta även om kvinnorna som direkt är berörda bestämt säger att det är 

deras vilja och fria val som styr och slöjan inte är symbol för förtryck, 

tvärtom det är en markering av avstånd och en privat sak som andra 

utomstående inte behöver lägga sig i. Nästan alla dessa starka 

kvinnogestalter ser tvärtom förtrycket från samhället riktat mot de andra 

som lurtvingas till lätta kläder, som visar t o m intima delar av kroppen. 

Detta ingår i en större komplott vars syfte är att reducera kvinnan till 

objekt av olika slag för mannens lust och njutning. Det tysta 

smygförtrycket via, bland annat, modet som styrs av kapitalistiska 

intressen och marknadskrafter utövas på alla för att konsumera 

massproducerade varor och tjänster. Nästan omöjligt att vinstdrivna 

kapitalistiska affärer går ihop med etik och moral. Eftersom islam bygger 

på etik och normer som skyddar de svaga, så blir det kollision och 

konfrontation med de starka, som styr ”kriget” på mediaplanen.

Sansade människor ser tydligt det löjliga i debatten om ”slöja eller inte 

slöja”. Principen om basal frihet att ta på sig vad man vill, utan att det 

stör någon, dribblas bort och målas om till något ont och hotfullt.

Ett land som Frankrike, och alla människorna vet mer eller mindre om landets blodiga och kriminella historia (särskilt under kolonialtiden) driver frågan på allvar och gör den till en politisk storfråga, ett land som teoretiskt värnar om ”liberté, égalite, fraternite”, ett land vars historia (det tål upprepas) är fullt med våldshandlingar, massaker på folk i forna kolonier (Nordafrika, s.k Indokina...) ett land som fortfarande militärt ingriper i afrikanska länders politiska angelägenheter och stöder Frankrikes loyala krafter, ett land som officiellt vägrar erkänna någon skuld för de massaker och krigskriminella handlingar under kolonialtiden. 

Annat område eller symbol är minaretterna. Vad är det som egentligen 

kan störa folk, om man ser ett kyrkotorn vars stora ringklockor då och då 

skramlar, ofta i onödan, eller en diskret minarett utan ringklocka? För att 

testa toleransnivån hos muslimer ger sig fräcka och hänsynslösa individer 

på att kränka dem i det som är heligast för dem, nämligen profeten 

Muhamed (må Allahs fred och välsignelser vara med honom). Dessa fräcka provokatörer missbrukar lagen om yttrandefrihet  och vill se sina namn på löpsedlar och bli kändisar.  

Eftersom muslimer är splittrade och oense om hur de svarar på 

sådana kränkningar, så fortsätter härvan, vilket ger klirr i kassan 

till de media som snabbast kastar sig in i den vinstsäkra”leken”.

Som slutsats kan man säga att massmedia, egentligen och i slut ändan hjälper islam att vinna terräng utan att vilja eller mena det. Detta åter igen bevisar tydligt sanningen i Koranversen som lyder: 

"Ni kommer inte att vilja förän Allah vill"

De tio hoten mot mänskligheten som debatteras idag och som rangordnats

efter sannolikheten att de inträffar under denna århundrade har visats i ett UR program. Spekulationen om dessa hoten är inte ny. Både Martin Rees och Bill Mc Guire har gjorts sig kända när de varnade för dem. Dessa hoten och många andra skrämmer och gör ängsliga och pessimistiska framför allt dem som inte är riktigt muslimer.

Muslimerna känner till de tecknen, som verkligen kommer att föregå 

världens undergång. Tecknen har profeten Muhammed (må Allah välsigna

honom) berättat om. De har klassats i två kategorier:
-Stora tecknen: dvs som är allra närmast undergången, (när något 

av dem inträffar följer alla andra mycket snabbt).
-Små tecknen som är relativt avlägsna (i tid) den deadline som Gud har 

förebehållit sig kännedom om. Endast Gud vet exakt klockslaget som 

Han har valt och bestämt för "slutet" på s a s denna etapp. Nu ser 

vi och upplever en rad sådana små tecknen, vilket gör muslimer ännu 

starkare i sin tro. De får en aha upplevelse, utan att bli överdrivet 

förvånade. 

Vetenskapsmän gör ständigt nya upptäckter på makro (rymd) som på 

mikronivå (mikroorganismer) men de flesta kopplar inte dessa rön med 

Guds Vilja, Allmakt och Handlingar. De ser naturen och slumpen som 

två självständiga och oberoende egenkrafter som agerar själva i den 

riktning de vill. De flesta envist anstränger sig att bortse från Gud, för 

att de vill göra gällande att vetenskapen och tron inte hör ihop. 

De erkänner inte att lagarna, mekanismerna och orsaksverkan mellan olika 

fenomen är exklusivt Guds Verk. Det är därför deras teorier, när de inte 

stämmer med vad Koranen och Sunna säger, är bristfälliga och kortlivade. 

De kommer att hålla på och teoriserar (och terroriserar sig) och testar hela tiden tills Gud visar dem Sina Tecken, i sig själva (mikronivån) och i 

horizonter (makronivån). Det är precis vad Koranversen tydligt säger: 

" Vi skall visa dem våra tecknen i horizonter och i sig själva tills det bevisas för dem att det är Sanningen..." Versen 53 sura "Fussilat"

De hoten kan inte begränsas till tio eller till femtielva eller rangordnas 

efter sannolikheten att de händer i en bestämd ordning. Anledningen är 

att vi inte kan veta hur många de är och vilket eller vilka verkligen kommer 

att inträffa. Det är endast Gud och bara Gud som exakt vet allt detta. 

Allt annat är spekulationer, som kan ha en dubbel effekt på människorna: 

1. Troende muslimer får sin tro förstärkt, precis som Allah säger i suran 

"Al Mudathir""......för att de får ökad tro till deras tro " (Liyazdado 

imanan maa imanihim). 

2. Icke troende får en läxa, blir påverkade i den rätta riktningen, tänker om och blir troende. Eller så ihärdar de i sin trots och fortsätter förneka alla dessa fenomen och tror att de inte kommer att drabbas av dem eller så blir de likgiltiga inför dem. 

A propå svarta hål och gammablixten så är de urgamla. Det som är nytt

är upptäckten av dem. Likaså med asteroider, kometer, meteoriter och 

alla himlakroppar stora som små, gömda eller synliga. Samma sak gäller 

vulkanutbrott och deras förödande och samtidigt positiva effekt på livet och

naturen. Även s k naturfenomen på mikronivån (mikroorganismer) är 

urgamla. Det som är nytt är upptäckterna. 

Talsättet: " inget nytt under solen" stämmer.

Egentligen är det enda verkliga och största hotet mot mänskligheten att 

inte inse att Gud finns och att livet styrs av Honom. En annan vers: 

"Ni kommer inte att vilja (något) förän Allah Vill" .
Men människan har fått friheten att välja mellan två vägar, som var och 

en leder till ett resultatmål: LYDA eller TROTSA. Eftersom vi inte vet något om framtiden så är det vi fritt väljer nu, ser vi sen att det är detta som Allah ville. Vårt val utifrån nutiden ger det resultat som Allah har 

förutbestämt. För det mesta är människan, instinktivt trotsig. 

En Koranvers säger: "Människan gör kontrovers av det mesta" Suran 

"Grottan". Denna vers gäller dem som ifrågasätter vad Gud har 

förutbestämt och Hans makt att styra Sin Skapelse. Vi, som människor, 

har en konkret uppgift, som antingen vi gör enligt instruktionerna vi har 

fått eller som vi förkastar och struntar i och tar konsekvens av detta. 

Uppgiften är att DYRKA ALLAH OCH INGEN ANNAN. 

Vår inställning till Gud har delat oss i två huvudkategorier: 

De troende och de förnekarna. De som övertygat tror på det osynliga, 

tror att livet har en mening (annars är det överhuvudtaget absurt att leva). 

De tror att livet inte kan ta slut med döden och helt utan mening. De tror 

att detta liv som är en tidsbegränsad prövning som kommer att fortsätta 

med ett facit och belöning/straffliv efter döden. Efter döden är det nya

lagar som gäller. Skaparen av detta liv med dessa lagar är kapabel att skapa det eviga livet efter detta, med lagar som passar just det kommande livet. 

Beskrivningen av vad som händer efter döden, under Barzakhperioden och 

efter återuppståndelsen finns både i Koranen och Sunna. Att det finns tecken på världens undergång har versen nr 18 ur suran "Muhammed" pekat på.

Versen tilltalar förnekarna och jag återger bara meningen i innehållet:

"Vad väntar ni på, klockslaget för undergången kommer till er helt oväntat.

Dess tecknen är redan framme.

" Många andra verser säger att den stunden kommer plötsligt och utan 

förvarning. A propå undergångens närmande, så har vi inledningsversen 

på suran "Månen" (Al Qamar) : "Iqtarabati Saahe" dvs "Klockslaget för

undergången har närmat sig och månen har spruckit (delat sig).

Här följer några tecken ur olika autentiska haditer:
1. Antal frestelser ökar markant, sysselsätter människorna och leder dem 

bort från den sanna tron. Konsekvenserna är många: överdriven njutning 

av världsliga ting. Ändå förvirring, oro, ångest och depressioner.
2. Våld och krig tilltar i mängd och styrka. Profeten Muhammed (må Allah 

välsigna honom) använder ordet "Al Aadj" som betyder dödande och 

blodutgjutelse, inklusive kriminalitet och mord för småsaker.
3. Den upplevda tiden blir kort. Haditen säger att ett år blir som en månad,en månad blir som en vecka och en vecka blir som en dag...osv. Var och en upplever att detta är nu sant. Trots att man har resurser och hjälpmedel för att göra en massa saker (mat, hygien, resor, arbete) så klagar alla över tids brist. Stressen och alla de sjukdomar den till slut ger är en direkt följd av att man inte hinner göra vad man ska. För en muslim finns prioriteringar. Bönetider är givna och bestämda. Fastemånaden likaså. Sedan är det plikten att lära sig sköta sin religion och ett yrke/arbete man ska försörja sig med. Vila, inklusive sömn, fritids aktiviteter har sin tid. De som är troende belönas av Gud med att uppleva extra tid s k "Albarakah"= ett slags extrabonus.

4. Tävlandet om vem bygger högst.
5. Tävlandet i utsmyckning av moskéer.
6. Solen stiger upp från väst i stället för nu från ost.
7. En vers i Koranen säger att ett omfattande moln av rökliknande "gas" 

kommer att omsluta människorna: detta kan vara ett stort tecken, sedan 

blir jorden annat än jorden och himmlen helt annat. Gud säger (Koranvers) 

att jorden utbyts till annan jord och detsamma med himmlen.

Jag avslutar med en vers från sura "Romarna" som säger. 

" Fördärv och förstörelse syns tydligt på jorden och i/på havet, på grund av

människornas handlande, för att Han (Gud) låter dem smaka på en del av 

vad de gjorde så kanske de återvänder (till Sanningen).

Jag nöjer mig med detta den här gången och ber Allah om fortsatt 

vägledning och skydd från det hemska som kan inträffa. Jag hoppas 

verkligen att "förnekarna" inser att de har endast detta liv som prov. 

Det är synd om de förlorar allt. Budskapet är utskickat. Wa Assalaam.

De tio faktorer som gör att du får Allahs Kärlek

    och de muslimer som Allah säkert älskar. 

Lov och pris tillkommer Allah och fred vare med Hans utvalda Apostel           Muhammed, med hans släkt och med hans följeslagare

I arabiskan står”Mahabba” (tror jag) för ömsesidig kärlek medan den vanliga termen "Hobb", egentligen betyder ”kärlek”som inte behöver vara besvarad.

I Al Bukharis äkta haditsamling, berättas om en man som Profeten (fvmh) mötte framför moskén och som frågade honom (fvmh): ”När kommer världens Undergång att inträffa?” Profeten (fvmh) svarade:

” Och vad har du förberett för Den?” Mannen stod tyst, sedan sa han:

” Oh Allahs Sändebud, jag har inte förberett några märkbara böner, och ingen särskild stor fasta eller stora bidrag (till behövande), men jag älskar Allah och Hans Sändebud". Profeten sa då:”Då är du med Dem du älskar”

Ibnu Al Qayym beskriver den speciella Kärleken med mycket fina ord.

De tio faktorer som gör att man förtjänar Allahs Kärlek är:

1. Att läsa Koranen med inlevelse, förståelse och djup insikt om det man läser, samt att ha i tanken att det är Allahs verkliga Ord man läser och föreställa sig Allahs Härlighet när man läser. Den som älskar samtala med Allah läser Koranen.

Exempel på profetens följeslagare, som kunde läsa Koranen på det viset:
Abu Dharr kunde vakat en hel natt i att dyrka Allah (Upphöjd är Han) enbart med att recitera en enda vers ur Koranen (Versen nr 118 i suran: Al Maiida= Matbordet) Den versen lyder så här:

” Om Du låter dem känna Ditt svidande straff så är de Dina tjänare och om Du 

förlåter dem så är Du sannerligen Den Mäktige Den Vise”
2. Att söka Allahs närmande med de frivilliga dyrkformerna efter att man har uträttat de pliktiga. Denna extra dyrkan leder muslimen till den högre ställningen av dem som är omtyckta av Allah.

3. Ständigt minnas Allah och nämna Honom i alla situationer med mun, med hela sitt hjärta och genom goda handlingar. Här finns många verser och äkta haditer som tar upp detta.

4. Att du prioriterar det Allah tycker om framför det du tycker om, och att ditt handlande har endast för syfte att behaga Allah (Härlig och Allmäktig är Han) och inte att behaga dig själv eller någon annan.

5. Fördjupa sig i att veta och förstå Allahs Härliga Namn och Attribut, skaffa sig kunskaper om dem och ständigt ha dem i åtanken och i hjärtat. Den som känner Allah genom Hans (Upphöjd är Han) Namn, Egenskaper och Handlingar

säkert blir omtyckt av Allah (Härlig och Allmäktig är Han).
6. Begrunda och beundra Allahs Otaliga Välsignelser och Tecken, de synliga och de osynliga. Dessa leder till ömsesidig kärlek.
7. Att känna sin litenhet, sitt beroende av Allah och ha stor inlevelseförmåga framför Allahs Härlighet. Känslan av maktlöshet (när man är utan Allahs hjälp) och den underordnade ställning framför Allah tar sitt uttryck i alla sinnen och i hjärtat.

8. Avskärma sig från allt och ensamt vända sig till Honom nattetid och vaka i bedjande till Allah och avslutning med böner om botgöring och förlåtelse.

9. Umgås med de fromma och rättskaffens folk och lära sig nyttiga saker av dem och söka frukter av deras kunskaper.
10. Avståndstagande från allt som avlägsnar dig och ditt hjärta från Allah. Inget kan sedan hjälpa (varken pengar eller barn) om hjärtat fördärvs.

Bevisat i olika verser i Koranen att Allah (Härlig och Allmäktig är Han) älskar följande muslimer:

1. De som alltid är rena i fysisk bemärkelse. Dvs de som söker renheten i tvagning inför bön och närsomhelst. "Yuhibbo Al mutatahhirin" 

2. De ångerfulla som söker botgöring för begångna synder. De som skyndar sig och ber alltid om förlåtelse. "Yohibbo Attawoabin"

3. De generösa, som inte fruktar fattigdom och hjälper behövande utan vänta sig något i gengäld. De som ger av sin förmögenhet endast för Allahs skull. "Yohibbo Lmuhsinin"

4. De som håller ut och har tålamod med allt som kan drabba dem. De hämnas inte, de har inte bråttom och reagerar klokt och behärskat, de accepterar de olika kriser som kan slå hårt och kanske oväntat mot dem. Exempel från kap. 2 i Koranen: Prövningar i form av minskade tillgångar, av skördar, bortgången av anhörig eller bekant. Dessa som står ut vid diverse motgångar och säger välmenat: Vi är Allahs och till Honom återvänder vi". Dessa får glädjebudskapet om välsignelse och rätt vägledning från deras Herre samt barmhärtigheten från Honom. "Allaho Yohibbo assaabirin"

5. De som sätter sin tillit till Allah och räknar med Hans avgörande och behövda hjälp och tveklöst inser att Endast Han räcker i alla lägen. Samtidigt som de går till handling och gör allt som leder till resultatet de siktar på. Det finns ingen som helst motsättning mellan att förlita sig på Gud och agera genom att använda sig av de tillgängliga och lagliga medlen för att nå ett visst resultat. Detta, förutsatt att avsikterna och målet är goda. (Yohibbo Al mutawackilin)  

6. Alla muslimer som följer noga profeten Muhammed (må Allah välsigna honom och ge honom frid). De som följer sunna, som strävar efter att förverkliga allt vad han uppmanat till och undvika allt han har avrått ifrån och varnat för. Sunna förklarar och kompletterar vad som finns i Koranen. Profeten lydde och exakt gjorde vad han har tillsagts av Gud (via uppenbarelser och Ängel Gabriel må Allah välsigna honom) att göra. Hans uttalanden och hans handlingar var en perfekt och komlett tillämpning av Koranen och budskapet från Allah. Gud garanterar (Koranen kap. 3) alla som följer profeten inte bara Sin kärlek utan också Sin förlåtelse av alla deras synder.

Vänta nu, det är inte slut. Du som lyckas med att få Guds kärlek, är garanterad en extra belöning här i detta liv och som du säkert kommer att märka, en belöning som ingen annan kan ge dig. Gud gör att du blir mycket omtyckt av många människor (s.k alqabool: accepterande med hög uppskattning). Detta bygger på en äkta hadit alltså uttalande från profeten Muhammed, må Allah välsigna honom och skänka honom fred, likaså med hans släkt, med alla hans följeslagare och efterföljare. AMEEN!!!