Lov och pris tillkommer Allah, jag lovprisar Honom och ber Honom om förlåtelse för alla synder och ber Honom om hjälp och sätter all tillit till Honom och tillskriver Honom allt gott och jag vittnar om att det inte finns någon gudom värd att dyrkas  utom Honom, den Ende utan någon vid sidan om Honom och utan någon medhjälpare och jag vittnar om att Muhammed (må Allahs fred och välsignelser vara med honom) är Hans tjänare och Hans sändebud, Hans utvalda och mest omtyckta bland dem av Honom skapade väsen. Han meddelade vidare budskapet i sin helhet, och lämnade vidare det anförtrodda helt och kallade till Allah med övertygelse och stor klarhet. Allah har använt honom för att uppfylla vad Han har lovat allaväsen och för att genom honom vägleda dem Han ville av Sina skapade varelser.

Jag råder alla och mig själv med det råd som Allah, Upphöjd är Han, gav sina tjänare förut och sa: ” Vi har uppmanat dem som tog emot Skriften före er, liksom vi har uppmanat er att frukta Allah”              

Profeten Muhammed sws sa: ”Det finns en verklig mening med allting, och en Allahs tjänare når inte meningen med tron förrän han/hon vet att det som drabbar honom inte skulle ha missat honom och det som han undkommer och slipper inte skulle ha drabbat honom” (Från en äkta haditsamling).

Enligt Ibnu Massaud så sa profeten sws: ”Svagheten i tron är att du behagar folk även genom att du framkallar Allahs missnöje med dig, och att du uppskattar dem för något som Allah gav dem, och att du nedvärderar dem för att de fick av Allah något Han inte gett dig.  Allahs försörjningsmedel och lott (arrizq) till alla kan inte säkras av någon person hur villig till detta han/hon kan vara, och kan inte hindras att komma till någons fördel av hatet från någon hatare.” Berättad i Al hilyasamlingen.                                                  

                

Utlovande av det rätta och det orätta: Allah bryter inte mot sitt löfte. Han säkrar och håller sina löften för sina tjänare och förverkligar dem för var och en. För Han är mest Ärlig, både i sitt tal, sina berättelser och allt det Han har lovat. Därför beskrivs Hans löften med att vara mest sanna och tillförlitliga. ”Det rätta” här betyder det mest äkta, mest förnuftiga och fullkomligt uppriktiga. Därför förverkligas löftet och kommer verkligen att inträffa. Allah säger i Al Qasas v. 13: ” Vi har fört tillbaka honom (Musa som bebis) till hans mor så att hon gläds av synen på honom och glömmer sin sorg och för att hon skulle veta att Allahs löfte är sanning. Detta är vad de flesta inte vet”                              

Allah har återlämnat barnet till hans mor, helt enligt Allahs visdom och det Han har förutbestämt och enligt löftet till henne. Allah säger:

” Vi kommer verkligen att återföra honom till dig” Hon visste inte hur detta skulle ske. Det var meningen med att detta skulle vara en prövning för henne och hon klarade den eftersom hon litade totalt på Allahs löfte och löftet hölls och hon såg barnet tillbaka friskt och välmående. Allah säger: ” Visst tillhör Allah allt i himlarna och jorden, visst är Allahs löfte äkta och besannas, men de flesta människorna vet inte detta” 

Kopplingen mellan de två delarna i versen dvs att allt i himlarna och jorden är Allahs egendom och att Allahs löfte infrias, den kopplingen är avsiktlig. För båda delarna håller ihop och allt är möjligt för Allah som äger allt och kan allt. Eftersom Han är mest mäktig och äger allt så finns absolut inget hinder för Honom att få sin vilja genom i allt Han vill. Hans makt och Hans Vilja råder och omfattar allting. Den som saknar dessa egenskaper kan inte vara säker på att hålla sina löften. De riktigt troende muslimerna är fullt övertygade om detta, medan icke troende förnekar detta, för de saknar tilliten till Allah och känner inte till Honom riktigt.  

Allah säger: ” Av dem där ska Vi acceptera deras bästa gärningar och bortse från deras dåliga handlingar bland Paradisets folk och detta enligt det sanna löftet de fick” (av profeterna)” I föregående versen har Allah prisat de troende som är snälla mot sina föräldrar och har goda relationer till dem och är tacksamma för de gåvor de har fått från Allah och Han upplyste sedan om att Hans löfte alltid infrias. I den efterföljande versen berättade Han om en man som inte var troende och var trotsig och elak mot sina föräldrar och litade inte på Allahs löften. Föräldrarna var helt motsatsen. De har uppmanat honom att vara god och troende och varnat honom för att inte tro på Allahs löfte, men han brydde sig inte och avvisade allt vad de har sagt. Han svarade och sa att :” Detta är bara sagor från förfädernas tid”. På Uppståndelsedagen ska alla få vad de har utlovats av Allah, antingen straff eller belöning. Då kommer den gudomliga rättvisan att råda.Till motsatsen för Allahs löfte har vi satans löfte som bygger på lögn, falskhet och svek, allting med avsikten att lura sina offer.                       Allah swt säger: ”…Han, djävulen, lovar dem saker och får dem att leva på hoppet om något gott men det han lovar är lurigt och falskt.” 

När satans anhängare kräver honom på bevis för det han har lovat, skrattar han åt dem och visar hur naiva de är att tro på honom. Sanningen får de sedan se men, för sent. De riktigt troende låter sig inte luras av honom och han har ingen makt över dem. Det har Allah sagt i Koranen. Under detta liv sviker han sitt folk. Allah swt säger: ” Och då djävulen förskönade (sina anhängares) handlingar och sa: Ingen idag kan besegra er, för jag är med er och skyddar er och när de båda grupperna fick syn på varandra, vände han sig bort och sa: Jag tar avstånd från er och jag ser vad ni inte ser och jag fruktar Allah och Allahs straff är hårt.”                                         Satans onda avslöjas alltså och han påstår att han inte har något med dem (han lurat) att göra och att de får skylla sig själva och motiverar detta att han ser vad de inte ser, med det menar han att han ser änglar stiga ner i stora skaror till stöd för de riktigt troende. Han ljuger också för dem när han påstår att han fruktar Allah. Det har Allah också berättat i kap. Al Hashr. Han säger swt: ” Som satan när han sa till människan: var en förnekare och när hon blev det så sa han ”jag tar avstånd från dig, jag fruktar verkligen Allah, världarnas Herre.”

Troende muslimer ska veta att satan lämnar sitt folk i sticket och sviker dem den Yttersta Dagen. Allah säger också i surat "Ibrahim":

” När allt var klart så sa Satan: Allah har förvisso lovat er det rätta löftet och jag har lovat er och svikit er, och jag hade ingen makt över er förutom att jag kallade er till mig och ni lydde mig. Klaga då inte på mig och skyll i stället er själva. Jag kan inte hjälpa er och ni kan inte hjälpa mig. Jag tar bestämt avstånd för att ni tog mig som medhjälpare (till Allah). De som begår en sådan orätt får ett svidande straff.”

Djävulen medger alltså att hans löfte är bara svek och lögn, jämfört med Allahs löfte som är den riktiga sanningen. Satan lovar sitt folk annat: Allah säger:

”Satan varnar er för fattigdom och uppmanar er till snuskiga handlingar och Allah lovar er förlåtelse och överflöd av det goda. Allah råder över allting och är Allvetare.”

I denna vers uppmanar Djävulen till snålhet genom att skrämma de generösa med risken att bli till slut fattiga, medan Allah uppmuntrar de troende att hjälpa de nödlidande. Den uppmuntran ingår också i Allahs löfte som garanterar både överflöd av rikedomar och välfärd för de generösa som inte låter sig skrämmas av satan. 

Vi ber Allah om skydd från Satans onda och litar på Allahs löften och ber Honom om fortsatt vägledning så vi inte lämnar denna värld utom som riktiga muslimer med rent hjärta. Och må Allahs välsignelser och fred vara med Hans sändebud Muhammed sws Amen.

1.Vad som får tron att öka eller att minska

2.Orsaker till lyckan

I Allahs , Barmhärtiges Förbarmarens namn.
Lov och pris tillkommer Allah Världarnas Herre och fred vare med Allahs Sändebud, med hela hans släkt och med alla hans följeslagare.
Detta är ett kort brev, (hälsning, budskap) som tydliggör orsaker till trons ökning eller minskning, följd av en beskrivning av en mängd orsaker som ger muslimen lycka i detta världsliga liv och i det efterkommande. Vi ber Allah, Högst är Han att göra detta nyttigt och lärorikt för alla.

Orsaker till trosökning och minskning

Våra förfäder var måna om och såg till att den egna islamiska tron konstant ökade i styrka.

1.Omar Ibnu Lkhattab , må Allah vara Nöjd med honom, höll på och sade till sina nära vänner: ”Kom så att vi får vår tro att öka i styrka”

2.Och Ibnu Masuud, må Allah vara Nöjd med honom, brukade säga:” Låt oss sätta oss och få vår tro att bli starkare”. Han brukade säga i sin ”du´a” eller när han åkallar Allah:" Må Du Allah, ge mig mer tro, mer styrka i tron och mer kunskap om islam"

3. Och Mu´ad Ibnu Djabal, må Allah vara Nöjd med honom, brukade säga: ”Låt oss sätta oss för att förstärka vår tro en stund (en ”timme”) Att ha sin tro intakt och i konstant utveckling är oerhört viktigt, särskilt om man lever i ett samhälle som inte är vänligt mot islam och muslimer. En riktig muslim behöver alltid näring till sin tro. Han eller hon kan inte vara helt säker om att behålla den tron ända fram till sitt sista andetag.
Trosöknings orsaker:
1. Skaffa sig kunskap. (”Det är de som har kunskaper som fruktar Allah”)                   2. Läsning, utforskning och förståelse av Koranen (”Denna koran vägleder förvisso till det som är rättast”)

3. Kännedom om Allahs sköna namn och Hans fullkomliga egenskaper och dyrkan av Honom Härlig och Väldig är Han, detta i enlighet med denna kunskap

4. Meditera om och dra lärdom av profetens livshistoria och verk (”Seerah”)

5. Meditera och begrunda de rättfärdigas och föregångarnas livshistoria

6. Reflektera och begrunda den muslimska religions fördelar och fina egenskaper.

7. Begrunda Allahs verk och tecken i universum

8. Mer av dyrkan och av goda gärningar som att förrätta bön på rätt sätt, ge allmosa och bidrag, fasta, utföra Al Hajj ritualer (pilgrimsfärd) eller O´mra (mindre krävande form av Hajj), åkalla och nämna Allah, be Honom om förlåtelse, hålla kontakt med och besöka anhöriga och förstärka släktbanden osv.

9. Intressera sig för och ge större vikt åt känslofrågor (eller hjärtats handlingar) som rädsla, fruktan, kärlek, hopp, hängivenhet och tillit på Allah osv.

10. Ställa upp och hjälpa Allahs tjänare med goda gärningar.

11. Göra Daw´a d v s vägleda människor och kalla dem till Allah med visdom och goda råd. 12. Uppmana till det goda och varna för och avskräcka från det onda och det förbjudna, detta i den mån man kan och har möjlighet till.

13. Umgås med rättskaffens folk.

14. Undvika och hålla sig på avstånd från folk som förtalar och begår olika kroppssynd.

15. Avstå från för mycket ätande, för mycket prat, för mycket sömn, för mycket umgänge med folk.

16. Undvika att titta på det förbjudna och ha kontroll över sin syn.

17. Icke avundas de andra för vad de äger.

18. Att tala sanningen vilket leder till att göra goda gärningar.

19. Att titta upp till dem som är bättre i religions och trosfrågor och tänka på dem som är materiellt sämre ställda..

Trosminsknings orsaker

1. Ovetande och brist på kunskaper

2. Vara omedvete

3 Ointresse och glömska

4. Begå synder

5. Avundsjuka

6. Umgänge med dåligt folk

7. Satan

8.Den egna själens påbjud till ondskan

9. Det världsliga livets frestelser

10. Släppa fri sin syn och titta på det Allah har förbjudit

11. Obegränsad frihet att skvallra bakom ryggen, förtala och bråka envist på fel grund.

12. Lyssna på sånger, förtal och liknande som framkallar Allahs vrede.

13. Överdrift i ätande, drickande, sömn och umgänge.
                               

            Faktorer som ger lyckan:

1. Den rätta tron och de goda gärningarna

2. Ägna mycket tid åt att åkalla Allah, nämna och citera Honom och läsa den Heliga Koranen

3. Mycket av bön om botgöringen och bedjande till Allah om förlåtelse

4. Åkalla Allah för att utövandet av religionen blir rätt och livet blir bra.

5. Bidra med goda tjänster åt folk i tal och handling och allt annat gott beteende som att ge bort pengar till behövande, knyta bra kontakter, skydda från det onda och skadliga, hälsa först och sprida den vanan bland folk, medla i konflikter och skapa bra relationer människor emellan.

6. Reagera med gott uppförande mot eventuell illabehandling.

7. Se till att uträtta bönen i grupp tillsammans med muslimer

8. Undvika ensamheten och sysslolösheten

9. Sysselsätta sig med något arbete eller lärande av nyttig kunskap

10. Intresse för det dagliga arbetet som ska skiljas från framtidsarbete tills tiden är inne för det.

11. Berätta om Allahs välsignelser och nåd både de dolda och de uppenbara, detta med avsikten att tacka Honom och ej för att skryta och känna högmod över detta.

12. Jämföra välsignelser med motbjudande negativa händelser

13. Komma ihåg katastrofer som drabbar andra för att känna lättnad över dem som man själv drabbas av.

14. Att tänka på dem som har det sämre i världsliga ting och titta upp till dem som är överlägsna i religionsfrågor.

15. Förnöjsamhet och resignation

16. Unna de andra vad de äger och ej avundas

17. Räkna med belöning för både små och stora goda gärningar.

18. Djup tro på ödet och Allahs lagar och underkastelse under Hans vilja i alla frågor

19. Lita endast på Allah och göra det som är lagligt och tillåtet.

20. Förbereda sig mentalt för att uthärda de värsta tänkbara eventualiteterna och slippa obehaglig överraskning när saker går dåligt.

21. Att komma ihåg hur kort livet är och undgå att förkorta det ännu mer genom att grubbla över sina bekymmer och oro.

22. Återhållsamheten vad gäller mat, prat och sömn.

23. Undvikande av ilskan och dess orsaker

24. Be Allah om skydd från Satan den fördömde och undvika störas och styras av sina fantasier och drömmar.

25. Att vara noga med att ge människorna det de har rätt till

26. Att utföra det man har åtagit sig för arbete på det bästa sättet och göra uppgifterna klara den ena efter den andra.

27. Vara medveten om att andras skvaller inte skadar förrän man sysselsätter sig med det. 28. Ha i åtanke att tillfredsställandet av människorna är ett ouppnåeligt mål.

29. Att glömma bort de negativa händelser som har skett förr.

30. Att undvika avundsjukan och unna sina medmänniskor (bröder i islam) det man unnar sig själv.

31. Undvika hatet och vara mån om att ha ett hjärta fritt från allt som kan skada muslimer.

32. Umgås med de bästa människorna och undvika de ondskefulla.

33. Minnas vad Allah har ordnat för de rättrogna i Paradiset med evig välsignelse.

34. Att med öppenhet acceptera konstruktiv kritik, rådgivning och vägledning från alla.

Må Allahs välsignelser och frid vare med Hans sändebud

Muhammed Salla Aleihi Wa Sallam. Ameen!