Ett experiment har gjorts i England. I ett fikarum, där personal brukade ta sin kafferast har man märkt att det gick trögt med att få folk att lägga en slant i handkassan för kaffekoppen de tog. Detta även efter att man har manat personalen att betala för kaffet. Man kom på ett tricks: Att hänga en stor och välsynlig bild av ögon som stirrar rakt mot dem som tar kaffet. Man fann sedan att betydligt flera som betalade för sig. Vad säger detta experiment om människans natur?

- Att en bild har större effekt än ord för att förmedla budskap

- Att man reagerar på det man ser mer än det man hör

- Att man effektivt kan påverka någons beteende via bilder och synen

- Att bilder i en reklam t ex är bäst för att styra en konsument

- Att en bild är tydligare än en text och att en bild är lätt att förstå och tolka i jämförelse med en text.

Det finns säkert andra fördelar med en bild.

Allmänt känt, inom psykologin, att en visualisering kan få människor att rikta sin hjärnpotential på ett önskat mål och föreställa sig målet. Genom att inpränta bilden i hjärnan kan man lättare nå målet. Lägg märke till att vi rör oss hela tiden inom bildvärlden. Inom islam har vi en äkta hadit som de flesta känner till. Profeten Muhammed (må Allahs välsignelser och fred vara med honom) har berättat om tre stadier av islam, i samband med ängeln Gabriels besök, som Allah har skickat för att lära ut islam. Det första stadiet är s k islamspelarna, alltså de fem praktiska plikterna:

1 Vittnesbörd: "Det finns ingen gudom utom Allah och Muhammed är Hans sändebud". Denna har både en verbal och en praktisk aspekt.

2.Böner som görs både muntligt och kroppsligt

3. Allmosan: en årlig plikt för dem som har ett årsdisponibelt kapital över tröskeln som är nu c:a 8000 kr.(2,5% av det som är över den gränsen)

4. Fastan: Rätt gjord, är den en månad av total rengöring, både mentalt och fysiskt.

5. Al Hajj, pilgrimsfärd till Mekka, en gång i livet: höjdpunkten i hela livet för dem som fysiskt och materiellt kan.

På mellannivån placeras tron (iman) med alla sina 6 komponenter.

1. Tron på En Enda Gud som är Allah.”Allah” är Guds exklusiva egennamn som inte delas med någon. Ordagrant betyder det: Den som dyrkas.

2. Tron på Hans änglar

3. Tron på Hans heliga Skrifter

4. Tron på Hans Sändebuden

5. Tron på Domedagen och det Efterkommande Livet

6. Tron på det Han har förutbestämt, det goda och det onda.

Dessa trosgrunder visar att en muslim ska övertygat tro på dem, trots att alla, utom en enda, inte är synliga. Den enda som är synlig och som alla kan ta på är Koranen. Den rymmer det som är riktigt i de föregångna heliga skrifterna (Evangeliet= Indjil och Tawrat=Torah) och som gått förlorade på grund av människornas förfalskningar och ändringar av originalinnehållet i den äkta versionen. Koranen rymmer tillräckliga bevis på alla de 6 troskom-ponenterna.

3. Den tredje och högsta nivån är ”ihsan” i sin breda mening som är fullkomligheten eller den högsta nivån av godhet. Den definieras av haditen som ett tillstånd när du, som troende, dyrkar Allah som om du ser Honom (Härlig och Mäktig är Han). Men om du inte förmår se Honom, så ska du inse att Han visserligen ser dig. Där kommer visualiseringen, när du dyrkar Allah som om du ser Honom. Detta är oerhört viktigt för muslimen. Att alltid vara medveten om att Gud ser och bevittnar allt, har stor och positiv inverkan på tron, på dyrkan och på beteendet. Vanliga människor (inklusive muslimer) som kör för fort t ex sänker sin hastighet när de ser en bevakningskamera på sin väg. Men samma personer kan begå större synder, för att de tror att ingen ser dem.

Till slut: Ett gott råd (till mig själv) och till alla muslimer och andra också. Lär dig visualisera och inse att du är dygnet runt bevakad. Visualisera när du vill göra bra saker för att göra dem bättre som under bönerna t ex och räkna alltid med att det du gör har en stor mening och ger dig större belöning ju mer du lyckas. Visualisera också inför något skumt, tveksamt eller rent av totalt fördärvande för att avstå.Ex att ta en cigarett eller drog eller på något sätt skada någon, förstöra något..mm  Inse att du är bevakad och att du tar risker att få ett svidande straff och att det är aldrig värt.Lär dig se konsekvenserna av ditt handlande både på dig och på din omgivning och var kritisk och objektiv. Fäst din uppmärksamhet också på Den (Gud) som du eventuellt olyder. 

Kort sagt, så kan visualiseringen utnyttjas som teknik för att göra mycket av det goda och undvika göra det som är ont. Må Allah (Gud) hjälpa oss att alltid inse Hans närvaro och att vi alltid gör endast det som behagar Honom.Ameen, Ameen, Ameen Oh Herre över alla Världar och Skapelsen.

Vi behöver en reell formatering av våra hjärnor och hjärtan.

Om vi inte förändrar oss själva, så blir vi förändrade av andra, som kanske förändrar oss till någon vi inte vill bli. Ibland är vi inte fullt medvetna om de yttre krafterna som agerar på oss. Vi har då inget försvar mot intrycken som invaderar oss, särskilt när vi blir överraskade av vad vi ser och hör. Allt filtreras inte bort och starka känslor kan styra oss. De får oss att göra saker vi sedan kan ångra. Har vi hjärnan kopplad till andra problem, så agerar de nya intrycken effektivt på oss, i synnerhet om de ger oss känslan av något lovande gott och befriande. Vi blir helt enkelt lurade. Det finns många exempel på hur en människa manipuleras för att bete sig på ett visst sätt. Hur börjar man röka? Hur hamnar man i ett spelberoende? Hur tar man ett kliv in i kriminell bana? Hur blir man en slit-och-släng konsument? Hur luras man in i en sekt? Tittar man bakåt i tiden så minns man säkert exempel på stunder när vi blev blåsta. För att motstå dessa lockande frestelser behöver man ett starkt psyke. Ett starkt psyke kan byggas upp genom att själv ta kommandot över sin förändring och lära sig störta bort allt skadligt som vräks på oss. När du bjuds på något av någon, ställ dig frågor om nyttan med det du bjuds på. Tvekar du, så säg ”nej” bara. Detta "nej", blockerar din hjärna och du får andrum att tänka genom. Ofta, när du har sagt "nej", så kommer en massa argument som stödjer ditt "nej". Du får en känsla av att du är stark, för du har fått bevis på mod och styrka att avstå från det du bjuds på. Prova dig fram och sedan har du färdiga svar på allting. Du blir med Guds hjälp starkare och du ser bättre vad som är nyttigt för dig och den behövna rutinen att bättre styra dina reaktioner. Profeten Muhammed (må Guds fred och välsignelser vara med honom) har sagt i ett äkta uttalande (jag citerar bara en snutt ur det): ”…Håll dig till det som är nyttigt för dig…” (=Ihriss ala ma yanfaok) I en annan hadith sa han (må Guds fred och välsignelser vara med honom):

”Var inte den som alltid säger ”jag är med” (och blint följer andra)

(= La takon Imma-an).

Om vi muslimer håller oss till dessa oerhört viktiga bitar i profetens uttalande, så kommer vi, med Allahs hjälp, att utveckla egenskaper som gör oss starka inför allt vi dagligen möter. Med detta menar jag inte att vi ska vara passiva och avvisa allting vi stöter på. Att ständigt förändras är något vi uppmanas att göra. Allah (Härlig och Mäktig är Han) säger i koranen i sura ”Arraad” (Åskan): ”Allah bestämt ändrar inte på det som folk har för sig förrän de har ändrat på det de har i själen”. Detta visar tydligt att vi måste handla och ta det första steget, sedan ska vi sätta tilliten till Gud för att få hjälp att säkra det resultat vi strävar efter. Versen pekar också på vad vi måste prioritera när det gäller förändringsarbetet. Vi måste först börja innifrån, från vad vi har inom oss, dvs hjärtat, hjärnan, psyket och känslorna.Det som syns utanpå har nära koppling med vad vi har inom oss. Oavsett vad vi gör och hur noga vi är, så kan vi inte nå ett önskat mål utan Allahs hjälp. Våra handlingar är frivilliga, detta sett utifrån oss och den tiden vi lever i. Men Gud har facit, som Han har förutbestämt. Vi gör frivilligt saker och ting, (det goda och det onda) som Allah redan visste. Handlingarna är det som räknas. Enkelt sagt: de goda ger belöning och de onda ger straff och det är upp till var och en att välja, med tanke på konsekvenserna. Detta liv är handlingarnas liv. Det efterkommande Livet är rättvisans Liv (Domedagen). I en utomordentlig äkta hadith sa Allahs sändebud (må Guds fred och välsignelser vara med honom): ”Om du håller i handen en liten växt som du är på väg att plantera och du ser att världens undergång har börjat, gå och plantera…..” Haditen visar hur viktigt det är att gå till handling, utan att fastna i tankarna om till synes negativa omständigheter. Gör bara ditt, det du har tänkt göra, om du är övertygad att din handling är god. Du får belöning även för avsikten. Du får också belöning för att avstå från en synd som attraherar dig. Avsikten har oerhört stor betydelse och detta kan man utläsa från en autentisk hadit där Allahs sändebud (må Guds fred och välsignelser vara med honom) sa: ”Handlingarna är beroende av avsikten och varje individ får det han/hon har tänkt sig….Den som utvandrar och söker Allahs och Hans sändebuds väg hittar sin väg till Allah och till Hans sändebud…och den…”      

Alla människor har en spontan och naturlig drift för att förverkliga sina drömmar.De riktiga muslimerna har en och samma dröm i detta liv. Vägen dit finns i Koranen och i Sunna. Vad som krävs är en stark tro, en ständig vakenhet och vaksamhet, samt vilja och öppenhet att lära sig, ork och tålamod under beprövningar och hinder som kan kanta vägen. Paradiset är mycket åtråvärt och det är meningen att priset för det är högt. Det gäller att offra sin tid, sin energi, allt vad man äger, för att nå dit. En människans försörjning är garanterad i förväg och man dör först efter att var och en har tagit sitt sista andetag, har ätit den sista måltiden som Gud har förutbestämt.I den sista måltiden kan ingå matvaror som inte finns än eller som är på väg till den som är döende.Vi alla går till ändhållplatsen, som vi inte vet var och inte vet när vi hamnar där. Allah (Härlig och Mäktig är Han) säger i Koranen: ” Ingen själ vet vad som den (han/hon) får i sin lott i morgon, och ingen själ vet var någonstans på jorden han/hon dör..(sista versen i sura Lokman).Alltså det är bråttom, det är bråttom, det är bråttom att börja förändra sig, men på ett lugnt och sansat sätt.

Må Allah visa oss vägen och hjälpa oss följa den hela tiden. Ameen!    

En situation och en enda fråga kan initiera en stor förändring.

Detta har verkligen hänt men inte för länge sedan.

En relativt ung man, som inte var troende, jobbade på ett företag i USA. Som kollega hade han en muslimsk kvinna som alltid hade sjal på sig. En dag bjöd företaget på fest och som vanligt i sådana miljöer var alkohol med som ”huvudattraktion”. De som av någon anledning avstod från drickandet fick ”nöja sig” med alkoholfritt. Svenskarna kan känna igen sig i en sådan situation. Mannen ville vara trevlig och vågade närma sig kvinnan och vill starta en dialog. De kände varandra, men bara ytligt. När de har kommit en bit i sin dialog, frågade mannen kvinnan och sa: ”Vet du vad som slår mig just nu, det är att jag inte förstår varför ni muslimer inte lik andra människor. Varför dricker ni inte alkohol?”

Kvinnan reagerade överraskande snabbt:

-         Jag tycker snarare att du ska vända frågan till dig själv och fråga varför DUU dricker alkohol.

Mannen blev helt paff och fick en ordentlig tankställare. Efter den frågan gick han och slukade allt han kom på som handlar om islam. Han fick senare en koran med översättning av dess meningar. För en koran går aldrig att översätta. Guds Ord på originalspråket, både principiellt och tekniskt går inte att omvandla till en dikt eller en text av en människa. Mannen blev muslim och lever nu ett lyckligt liv. Han engagerar sig i att förmedla det han har lärt sig, först till släktingar, bekanta och även andra.

Lärdomar nu

-         En enda fråga kan göra ett under.

-         Att öppna sitt hjärta för det okända kan öppna porten till ett nytt och bättre liv

-         Rädslan för islam är obefogad

-         Att först ställa sina frågor till sig själv kan vara klokt.

-         Ett första steg till en förändring kan komma närsomhelst.

Må Gud visa oss sin Nåd och skydda oss från det onda och hjälpa oss bli goda människor Ameen   

Detta har hänt under profeten Muhammeds tid (må Guds fred och välsignelser vara med honom), alltså i början av 600 talet.

En man kom in i profetens moské i Madinah, och såg en pojke i c:a 10 års ålder helt koncentrerad på sin bön. Han blev förvånad över hur pojke noga uträttade sin bön. Det syntes på honom att han intensivt levde i varje moment av bönen. När han slutade gick mannen till honom och efter salamhälsningen frågade honom:

”Vad heter din far?” Kanske ville han berömma pappan för den fina uppfostran han gav sin son.

” Min far finns inte längre, han dog” svarade pojken.

”Så du är föräldralös med andra ord.”

” Ja," instämde pojken. Mannen tänkte snabbt att detta var en chans för honom att göra en insats. Han visste att inom islam så får man inte adoptera barn, men man får ta hand om dem, försörja dem, utan att de behöver byta namn eller klippa av släktbanden med sina biologiska föräldrar. Gör man detta så finns det risk att barn far illa, både som barn och senare som vuxna.

-Vad säger du om att du blir s a s min son. Jag kommer att ta hand om dig

- Vad kan du göra för mig? Kan du ge mig mat när jag är hungrig?

- Det är klart, jag kan.

- Dricka när jag är törstig

- Självklart

- Ta hand om mig och bota mig när jag sjuk

- Det är ju givet. Du blir ju behandlad som mina egna barn.

- Men en sista fråga, kan du ge mig ett nytt liv när jag dör?

- Ingen människa kan göra det.

- Tyvärr kan jag inte. För jag har nu Den som verkligen botar mig vid sjukdom, försörjer mig hela tiden och ger mig ett nytt liv när jag dör och dessutom kräver inget av mig i gengäld.

Vad kan du lära dig av denna sanna historia?

Du får här nedan lite kött på benen:

-         Uppfostran som effektivast görs tidigt i livet. Talsättet : ”Man kan inte lära gamla hundar sitta stämmer.

-         Barn har stor förmåga att koncentrera sig på viktiga saker

-         Barn kan överraska med sina rappa svar och sin klokhet

-         Barn kan se vad vi vuxna inte ser.

-         Man kan lära sig av barn

-         Islam ser till barnens bästa. ”Adoptionen” vid behov sker i första hand inom barnens närmare släkt.

Må Allah vägleda oss in i den rätta vägen, AMEEN