Imamen Ashafii en av de fyra stora mest kända imamer, som är i kronologisk ordning: Abu Hanifa, Malek, Ashafii och Ahmed Ibnu Hanbal. Han var mycket intelligent. Han blev tillfrågad av en petig och mycket nyfiken muslim som sa:

-"Det är allmänt känt att Iblis (den första satan) är skapad av eld. Han kommer att straffas med eld och brinna i Helvetet; eller hur? Ashafii instämde och sa:

- Visst; och vad är det för problem med detta?

- Jag undrar bara...hur kan han straffas med eld, när han är skapad av eld? Jag menar så här... att han inte kommer att lida, eller har jag fel att tro detta?

- Vänta här en stund, jag kommer tillbaka.

Ashafii gick och hämtade en klump lera och torkade den så att den blev hård. Sedan siktade han på den mannen som frågade honom och kastade lerklumpen som träffade honom i armen.

- Aiiie!!!, skrek mannen av smärta, varför gjorde du så? Frågade han Ashafii. Imamen svarade och sa:

- Är du människa och skapad av lera så förstår du att leran kan göra dig illa. Dessutom så ska du komma ihåg att allt i detta liv blir helt annorlunda den Yttersta Dagen. Allah som har skapat s.k naturlagarna du känner till nu och ser runt omkring dig är kapabel att skapa andra lagar som Han vill ska gälla i det Eviga Livet"

Detta med att allt är annorlunda den Yttersta Dagen finns både i Koranen och i de autentiska sunna uttalanden från profeten Muhammed må Allahs fred och välsignelser vara med honom.

Till slut; vad kan vi dra för slutsatser av denna historia? Här är några av mina förslag:

- Muslimen är uppmanad att inte ställa petiga, oviktiga frågor, vars svar kanske ger negativa följder. Han eller hon måste se meningen och nyttan med de frågor han/hon ställer. Vi har exempel av judar i andra kapitel i Koranen. Gud har beordrat dem att slakta en ko, vilken ko som helst, och de ställde en massa frågor till Moses för att veta, i detalj, beskrivningen av den enligt dem ”speciella” kon de skulle slakta. Till slut ledde deras olämpliga och onödiga frågor till den försvårade uppgiften att hitta en ko med den beskrivningen. De trotsiga av Moses folk begärde t o m att öppet få se Gud. Helt fräckt!!!    

- Särskilt är det förbjudet att ställa frågor om det osynliga, frågor som vi människor inte kommer att förstå, även om vi får svar på dem. Typ av förbjudna frågor : Om själens natur? I sura Al Israe t. ex.

- Imamerna är exceptionellt begåvade och kunniga människor. De betraktas enligt en autentisk hadit (Waratato L´anbyae) som profeternas efterträdare, eftersom inget kommer att uppenbaras från Gud efter det sista sändebudet Muhammed må Allahs välsignelser och fred vara med honom.

- En muslims tro är ovillkorlig, dvs, vi muslimer, behöver inte förstå allting för att tro. Alldeles för många frågor utan synlig nytta kan vilseleda och förvirra oss.

- Det goda förfarandet och vanan att gå till dem som har de rätta kunskaperna för att få rätta svar på sina frågor. Muslimen har plikten att fråga de lärda om det som angår honom/henne, särskilt frågor som berör deras tro och hur de ska praktisera islam på rätt sätt. Med detta så lyder de en uppmaning i Koranen som säger: ”Fråga då folk som verkligen besitter kunskaperna om ni inte visste”

Må Allah vägleda oss in på den rätta vägen Ameen!!!